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们对他的评价却可能是两者其一。这就说明，虽然每个孩子出生伊始都可以说是处在某种"白板状态"中，主要是生命的欲念在活动，但他身上还是潜藏着向善或者向恶发展的两种可能性，若完全没有这两种可能性，完全没有...活"而不屈不挠前仆后继的奋斗的本体提升，而并非任何个体的情感经验或现象。)与"天地之大德曰生"相承续而依托，它就相当于基督教的"圣爱"。儒家认为，人性不但本来是善的，而且是向善的。也就是说，总是会向善...
达 亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20524162970.html
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的色彩，这是万物不染，空寂祥和，圣洁而神秘的象征。作为一个宗教领袖，他在岭南开创了新的哲学思想，这种思想蕴涵着向善、宽容、慈悲、平等的追求与渴望，这本身就是一种美的意韵。在惠能论辩中这种意韵在不断升华...无情五对”、佛门禅法的“法相语言十二对”、心性感知的“自性起用十九对”。他认识到世间事物都是两个对立面的互动变化，它们互为对立，又相互相成。可见它蕴涵着深刻的辩证观。在中国历史上，早在先秦时期老子已经...
冼剑民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21285363890.html
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，二十出头，搭讪着向我问道。
“是的，你是嘉样堪布的弟子吧？”我说。
“哦，那你跟我们走吧。”又钻出个年纪更小一点的小喇嘛，大约十五六岁，操着不太娴熟的汉话说道：“我们等你好久...片富饶而美丽的草原上曾发现过“马头”形金子而得名，也有人说是因为在地下埋藏着一匹“金马”。我算是目睹而应验了“色达山河一片红”这句话，红色的朝霞、红色的大地、红色的经幡、还有穿红色僧服的喇嘛，仿佛周围...
白玛开智
|法王如意宝|五明佛学院|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1914587836.html
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1997年版。）这即是说，良知隐含着向两个方向发展的可能。一方面，先天的良知可以成为天理的内在根据。在此点上，王阳明和朱熹都尊奉天理的权威性和至上性，所不同的只在于朱子以天理的外在性压迫人去遵从它。...只有通过艰苦修善，连孔子也自叹没有达到的“圣人”在狂禅派那里却成了人人可以拥有的头衡。从“人人可为尧舜”到“尧舜即人人”，标志着价值观由群体本位向个体本位的转换。在晚明的世俗化大潮下的这种个体本位，除了...
夏清瑕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070248917.html
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归依的根本，即体认三宝为唯一的尊崇对象。学佛人不仅要自利，还要利他。这个利他，包含着向不信者宣传佛教的世界观、人生观、价值观等的工作，亦即我们常说的弘法。而现在，佛教信仰者讲《玫瑰经》发明所谓&...代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”（见《圣经》“出 20：3－17”。）这就从根本上与佛教了划清界限。如果承认“十诫”，...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16520961551.html
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适意”的“反智主义”的旗帜下却涌动着向“佛性清静”的“理智主义”传统回归的暗流。百丈怀海提倡“保任”，建立，(‘清规”主张“心如木石”，就是对自然主义禅法的一种补救，从而渐渐成为南宗的主脉。随着五家...而又纯的般若观呢?恰恰相反，他的思想中却存在着一定程度的矛盾的混乱：如他反复强调从达磨到惠能都依《金刚经》，但在《神会语录》中他虽强调“应无所住而生其心”，却又加上一句“但得无住心，即得解脱”，后又说...
王荣益
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16530161610.html
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自身持戒和修行的同时，还肩负着向俗世弘法传教的重要使命。高僧在这些方面的作用无疑更为显著，影响自然也更大。以下就通过对活动于隋代岭南的高僧及其相关信息进行统计和分析，考察仁寿置塔对隋代岭南高僧活动的...隋代佛教政策对岭南寺院分布的影响之大。 但上文隋代岭南寺院分布范围的扩大只是表面现象。如果仔细对照隋代岭南高僧活动的地域范围，就会发现两者之间存在着惊人的相似，即高僧活动的地域范围仅少于寺院分布范围...
聂顺新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23021767489.html
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佛教最高的礼仪之一。
来自西藏和其它藏区的高僧活佛、寺院代表、各族各界人士,排着长长的行列,依次向十一世班禅献上哈达和供奉,请求摸顶赐福。日喀则及周围各县的农牧民们,抬着巨大的鹿角、豹皮、酥油包...
僧人们助诵经文并做着相应的动作，不断地向天空挥撒青稞。
这次的火祭藏语称为“喜巴”，是安神之意，主色为白色。
整个法事活动持续了近５个小时。
下午6点30分，高原骄阳的炽热已...
嘎玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121180931.html
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抽象概念，性就不再与情构成对立，情也不用有意取消，“无情”不是有意去情，而是“唯其通而不昧，情而无累”〔61〕，回到了随缘禅 的境界之中，以重新获取的超越心态任运于日常世界。当然，这依然存在着向两个...情感论作为传统文论体系的重要组成部分，历代以来，既有着概念框架上的自身可连贯性，同时又因渗入的差异性内容而在实义确认上有所递变，总起来看，对情感的倡导往往多将其看作一种正面的激发性要素，以此而希望其...
黄卓越
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23404340848.html
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大打折扣。作为佛教信仰者，归依的根本，即体认三宝为唯一的尊崇对象。学佛人不仅要自利，还要利他。这个利他，包含着向不信者宣传佛教的世界观、人生观、价值观等的工作，亦即我们常说的弘法。而现在，佛教信仰者讲...层意思：
第一，三白羯摩必须完整。即一定要说三次：“我某甲尽形寿归依佛、归依法、归依僧。”少于三说，作法即不成，受者不能生起归依体。也不能分别向三位师长各受一归。《济缘释...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23525741716.html